孙尚香怎么死的，刘备死后野史传闻孙尚香殉情跳江而死？
孙尚香史称孙夫人，按照小说《三国演义》的说法，孙权的父亲孙坚娶吴氏姐妹为妻，姐姐世称吴太夫人，生有孙策、孙权、孙翊、孙匡四子。妹妹世称吴国太，生有孙朗、孙尚香一子一女。孙权是孙尚香的同父异母哥哥兼表哥，吴国太是孙权的后母兼姨母。由于这些关系，吴太夫人临终时嘱咐孙权，对待吴国太要象亲生母亲一样，对待妹妹也要照顾好。
按照剧情的发展，孙尚香到了情窦初开的芳龄，也该择婿而嫁了。孙尚香出落得貌美，二来呢有才，才能很象哥哥们。按理说这样的名门闺秀是不愁嫁，可是孙尚香很个性，常常带领百十个女兵舞枪弄棒，排兵布阵不说，而且她有自己的择婿标准，让一直宠爱她的哥哥孙权也是束手无策。
事情的发展有时出人意料。赤壁之战后，刘备摆脱了颠沛流离的日子，势力日渐得以巩固。但是刘备中年丧妻，周瑜得到消息向孙权献计，假意把孙权之妹孙尚香许给刘备，以孙刘联姻为幌骗刘备到江东，然后达到图谋荆州的目的。刘备诸葛亮之流不傻，一方面为了不影响孙刘联盟抗曹大计，一方面四处放出孙刘联姻的消息，让天下都知道这件事情想让孙权骑虎难下。
当刘备带了贴身护卫赵云赶赴江东，消息传到了吴国太耳朵。吴国太听说刘备乃当今皇叔，而且见刘备虽是年过半百却是仪表不凡，甚是欢喜。“父母之命，媒妁之言”。在吴国太和东吴乔阁老的撮合下，孙尚香和刘备结为夫妻。此时的孙权和周瑜弄巧成拙，有碍吴国太身份，也是无可奈何。从演义来看，这并不是一出简单的政治联烟，而是政治骗局的弄巧成拙。
姑且不说孙尚香面对自已父辈一样的刘备有无感情，单说刘备和孙尚香膝下无子就让人对这段感情存疑。后来孙权差人谎说吴国太病重让孙尚香速回，于是孙尚香带着阿斗(刘禅小名)准备回江东探亲，阿斗被赵云和张飞在江上截回。从此孙尚香再也没有回去。这里有两种可能，一是孙尚香自己不愿回去，第二种可能孙权不放她回去。无论那种可能，刘备都没有接回她的打算，而且刘备已续娶了吴懿的妹妹(吴苋)。可以想象，刘备和孙尚香的姻缘也是名存实亡的。
孙尚香回到东吴，至于结局如何，查遍所有史料也无记载。只是《三国演义》说是刘备夷陵之战兵败，孙尚香得到消息说刘备战死，于是跳江殉夫。
究竟孙尚香跳江的真实性有多高，有待考证。假如真有刘备阵亡其事，孙尚香估计多半也不会为刘备殉情。如果她选择孤老终死，虽然不是烈女，最终也会全一个贞洁之名。假如真有孙尚香跳江之事，可以想象，刘备和东吴那场战争的惨烈。刘备尽起蜀国精锐，兵败后精锐丧尽，东吴也被杀得尸横遍野，血流成河的缓不过来。一边是孙尚香名义上的夫家，一边是孙尚香道义上的娘家，这将让她如何自处?本来以前蜀国将士都视孙尚香为“奸细”，百般习难甚至挑拔刘备冷落她。那么打完这一仗后，蜀国将会彻底视她如仇人，吴国上下自然视她为蜀国遗孀，那些牺牲的吴国人的家属也会视她如仇人。这种里外不是人的精神上的压力才是致命的。偏偏孙尚香是那种要强的人，所以她选择了一了百了。
也许后人出于树立一个榜样的目的，他们想把孙尚香塑造成为一个贞洁烈女，写诗悼念,建庙立碑。可能真相却是无关风月。
孙夫人的死，在一定程度上和刘备有关，却与爱情无关。
本人头条号《走着聊着》，历史领域创作者，欢迎点击加关注!
孙尚香活了多少岁？
活了32岁
孙尚香是东汉末年讨虏将军孙权之妹，左将军刘备夫人。她嫁给刘备的时候才19岁，正是风华正茂的时候，但是此时的刘备却已是年过半百。孙尚香不仅容貌端庄，而且心情刚猛，是一位巾帼英雄。因此，让她嫁给刘备实在是很委屈，完全是出于被迫无奈所接受的毫无爱情可言的婚姻。
赤壁之战后，嫁给左将军刘备的孙尚香，常以侍婢百余人持刀护卫，刘备每与相会，常恐遭遇不测。
孙尚香与刘备谈不上恩爱的夫妻情分只维系了两年，公元 2 21 年，孙权闻知刘备西征的消息，便派船来接走孙尚香，并让她将年仅四岁的刘阿斗带回东吴，其目的自然是将刘备唯一 的宝贝儿子当人质。后来赵云 “ 截江救阿斗 ”，可见当时是强行从孙尚香处夺回的。从此，孙刘联姻不欢而散。
重回吴郡的孙尚香才21岁，但是却是以刘备夫人的身份回来的，在吴郡既不受欢迎，也没有多少尊重。在东吴人眼里，她始终是敌对方 元首刘备的夫人;在蜀汉方心中，她里通东吴，有劫持人质之嫌。
刘备称帝后，也没有给她任何封号，刘禅做了皇帝也没给她应有的封号。蜀汉的史官仅称她为“ 夫人”，并未给她单独立传。相传在她32岁时，投河自尽。
王者荣耀孙尚香怎么出装？
感谢邀请。
畅言君连续三个赛季的王者，孙尚香更是我的本命射手，对S10赛季的孙尚香出装、打法我有独特我建议和打法。
熟悉一个英雄，先要熟悉她的方方面面。
孙尚香技能解析：被动：每次普通攻击减少孙尚香的一技能的冷却时间。意味着孙尚香需要出一定的攻速，使香香更加灵活，打出更高的伤害。
一技能：孙尚香的主要伤害技能，向前翻滚，打出超远距离高伤害的一炮，可以暴击，并且下次普攻攻击距离变得特别远，不要忘记普攻那一次。
二技能：扔一个炸弹，爆炸范围伤害并且可以减速敌人。前期有效的耗血手段。后期可以用来减速追击或者撤退减速敌人
大招：前前方发射指定方向的弩炮，距离超远。主要用来击杀远距离逃跑敌人，平常不需要放，还不如一技能。
铭文：
红色无双：暴击率+0.7%/暴击效果+3.6%；
蓝色狩猎：攻击速度+1%/移动速度+1%；
绿色鹰眼：物理攻击+0.9/物理穿透+6.4。
出装：无尽战刃→攻速鞋→电刀→泣血→破甲弓→宗师之力
出装前期一枚小打野刀就可以，帮助孙尚香快速吃经济四级后可以快速吃野区资源，保持经济。
现在的孙尚香前期并不适合出宗师之力，伤害跟不上。电刀可以让孙尚香一技能冷却更加快，而且附加的移速配合一技能被动加速，孙尚香变得很难死。喜欢宗师后期补出来即可。
如果对面有回血职业，如程咬金东皇等，要在电刀后面补出制裁。
第六件可选：宗师之力、破军（伤害爆炸）名刀（防止刺客秒杀）爆裂铠甲（后期生存艰难，面对刺客的切入可以反杀，被攻击加移速加攻击）
技能推荐：
闪现（用于追击或者别推，猴子李白过来时可以瞬间闪现拉开距离，防止被秒，闪现可以提前躲很多技能）
净化：如果对你有宫本一定要带净化，可以解除宫本的大招，控制多净化控制少闪现
打法分析：
一级反野买鞋子，不反野买小打野刀，不需要合成，如果打野一级不给红，你就打掉红旁边野怪，要保持等级比对面上单高。多用一二技能耗血。耗血时对面在塔下，侧面翻滚打出一技能，普攻丢二技能。看好小地图，如果我方打野侵略对面蓝区，要及时去支援。对面上单经验老道，不好击杀，可以带辅助去中路埋伏敌方法师。不要耗死在下路。孙尚香打团战的基本装备是无尽战刃、攻速鞋、电刀小件。没出够这三件不要轻易打团，多发育。打团注意：打团前消耗，如果敌方人数不多没控制，可以滚上去反打，人多就往后滚，然后用一技能远距离打一炮。团战时，孙尚香灵魂是怎么滚，可以侧面一技能滚，往后滚，切记不能拿自己当刺客，往人群里滚。保持时刻在团战边缘，有刺客来切，及时闪现拉开身位一技能反打。射手团战很容易被切，关键在于不要慌，冷静处理团战不要看到残血就玩命上拿人头，记住你是主力输出，有你在推塔拿龙都将无比简单，你活着输出才是收益最大化总结：在我心中孙尚香仍然是射手一姐，只要按我的出装，现在的普攻型射手根本没有一战之力。一炮秒之。
你对孙尚香怎么看呢？小伙们如果觉得不错。点个关注谢谢。新赛季更多英雄全新出装分享给大家。谢谢
为何在夷陵之战被东吴黄口小儿陆逊打得一败涂地？
瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡。战场是风险最高的地方，势之所至，不可得免人间白头。刘备世之英雄，成名已久，一生戎马，夷陵之战时，汉末风流，已尽成过往。这一战，犹如汉末群雄的落幕之战。
刘备在汉中之战中，阵斩夏侯渊，使曹操折一肱骨，无功而返。关羽此时发难，北伐中原，一时间刘备势力大炽，已有席卷中原，荡平天下的势头。孙权忌刘备势大，恐不利己，因遣吕蒙偷袭南郡，擒杀关羽，刘备失却一臂，正在上升中的势头遭到重大打击。刘备本欲报仇，却因关羽新败，军心大沮，兼粮秣不备。因此，刘备称帝，用以提升军心士气，然后整军经武，准备讨伐东吴。
（刘备伐吴）
公元221年4月刘备登基改元，一者延续汉祚，以不绝汉室人望；二者大封群臣，缓和因荆州集团到来后逐渐激化的内部矛盾；三者对孙权施加压力，破坏孙权与曹魏的联合。
刘备以曹魏势大，不可遽图，而意欲辟土江南，以与曹魏对峙，进而再图中原。其实，刘备是认为，困守蜀地不是霸业，而曹、孙之间，孙更为弱小，容易兼并。为此，刘备筹谋良久，打造军械，收集粮草，以偷袭荆州责备孙权失义，以为关羽复仇为名，兴大军讨伐。
孙权做了哪些应对呢？
其一，吕蒙在220年去世，孙权为了能够缓和与刘备的关系，特意安排了诸葛亮的哥哥诸葛瑾来做南郡太守，希望沾亲带故的，能够说的上话——其实，三国人物彼此大多都有姻亲关系，打来打去都是表姑姨丈之间的战争。
其二，孙权还派人北上称藩于魏，稳住曹丕；尽起全国大军，众约5万，孙吴将领朱然、潘璋、韩当、徐盛、孙桓等部，尽数付与陆逊；
其三，早在一年前孙权就迁都武昌，集中全国之力，支援前线作战。
可见，孙、刘两家大战，彼此都早已准备停当。
（孙权为应对危机迁都武昌）
刘备这里却发生了变故。
刘备大军发起进攻前，已有不好的征兆。阆中军营校尉疾驰报奏。刘备没有拆开信封，就好像有预感一样说：“噫，飞死矣。”
所谓哀兵必胜。刘备尽起全国精锐大军，倾国东出，发兵3万作为前锋，以吴班、冯习、张南为将，攻入吴境，连战连捷，成功打开进军通道。
刘备为防止曹丕渡江南下，派遣镇北将军黄权领兵5000镇守长江北岸。为了增加胜算，刘备调来陈到的白旄兵，并派遣马良到武陵郡招降南蛮归附。
刘备御驾亲征，各部军士用命，蜀汉军队开局大好，各部皆来报捷。从221年7月前锋出征，到222年正月，刘备亲统大军进驻猇亭，建立大本营。
正是大军意气风发，一鼓作气拿下东吴，倚马可待。
（夷陵之战示意图）
孙权遣使求和，刘备正在得胜之中，盛怒不许。于是孙权征发了一支5万人的大军，支援陆逊。此时，蜀汉军力8万处于攻势，东吴军力10万却为守势。陆逊数战不利，这才知刘备成名已久，军队战力非比寻常，这是2年前在汉中之战时击败过曹操的军队，此时气势如虹。因此不顾众将劝阻，一直后撤到夷道(今湖北宜都)、猇亭(今湖北宜都北古老背)一线据险地以守。
陆逊收缩了兵力，使得防守正面减少；而蜀汉军队深入吴境200公里，都是山高林密的川东峡谷地带，兵力施展不开，后勤补给难度增大。
陆逊再派遣孙桓前往堵住夷道，防止刘备陆军深入，却被蜀汉优势兵力团团包围，孙桓急遣使者求救。陆逊学习了刘备汉中之战取胜的经验，以苦战、久战之法来应对刘备发起的强大的攻势，坚壁不出，蜀汉不管骂阵、设伏、偷袭各种计策，陆逊都不为所动。
陆逊的属将说：“孙桓是孙家的人，不能不救啊！”陆逊依然不出战。
（陆逊偷师刘备：坚壁不出）
刘备军队求战不得，锐气渐失。两军对峙从正月入夏，天气越来越热。陆逊据守城池，养精蓄锐，蜀汉军队却只能在江面上苦挨日晒，中暑者越来越多，无奈之下，刘备将军营移到林间，准备度过盛夏，然后再发起进攻。为了使军中辎重运输方便安全，刘备不得不在山间连营700里。
早有曹魏间谍将孙刘两家大战阵图报与曹丕，曹丕见刘备阵图，说：“刘备不知兵，怎么有连营700里能够取得胜利的呢？”
刘备此时的兵力布局，已经不是为了决战，而是与陆逊对峙。
陆逊的疲敌之计奏效了，通过不断的试探，他终于找到了击败蜀汉军队的法子：火攻。
（夷陵之战：火攻）
222年8月，蜀汉大军被击败，冯习、张南等七十余将阵殁，兵士死者万数。刘备在白旄兵的护卫下，弃舟登岸，走马鞍山，进入鱼腹县。
孙桓趁机打破包围，追击刘备，几乎生擒刘备。
刘备感慨说：“当初在京城见到孙桓时，他还不过是一个小孩子，如今竟然把我追击成这样狼狈的样子！”幸好刘备在此前在国内大设驿站，驿丞将滚木阻塞山道，使得孙吴的骑兵不能前行，刘备这才脱困。
刘备将鱼腹县改名永安，在此地屯驻，收集溃散的士兵，约得万人。蜀中方面早已探知前线军败，赵云领2万兵马前来支援，因此刘备军势复振。陆逊亦不敢深入，此时曹丕阵兵江北，意图南侵，陆逊急忙撤兵回救。果然，魏军在222年9月就发动了攻势。
孙权两面受敌，因此再次遣使请和于刘备。刘备也不想孙权被曹丕吞掉，因此保持了善意的中立。
夷陵之战至此结束了。从221年7月至于222年8月，前后相持1年有余，最终蜀汉军队大败。
毛主席是运动战专家。谈及夷陵之战时，他认为刘备是客军，利在速战，一旦陷入与吴军的对峙中，破绽是避免不了的，因而为敌所乘。如果刘备能够水陆并进，绕过坚城，攻入湖北、湖南腹地，以蜀汉军队旺盛士气，不难建立一块根据地，然后在回军迂回作战，变客场为主场，变被动为主动。
其实陆逊也担心刘备用这一招，可是如果刘备大军突入江汉平原，谁能当之？
刘备为稳妥万全计，要保证军粮辎重的通道安全，可能刘备也为声名所累，不敢冒险奇袭，万一弄险失败，一世英名付诸流水。
刘备之所以举大军对峙，也有不得已的一面。
陆逊上任后，为防刘备利用水军运兵运粮，因此派遣一支水军逆江而上，击败了蜀汉水军部队。蜀汉水军原本是继承自荆州水军，在关羽之败时已经损失太半，如今又遭新败，已经完全失去了与孙吴水军一较高下的能力，起不到战略作用了。因此，刘备如果冒险深入，就不得不面临粮道被切断的问题。
（白帝城托孤：诸葛亮的时代到来了）
即便如此，刘备其实也可以因粮于敌，攻敌必救。项羽都可以只带三日粮，九战九捷，破王离军，为什么刘备军不行呢？
这是因为刘备军没有到绝境的地步。破釜沉舟，是背水一战，向死求生，而一直到222年8月失败，刘备军实际上一直处于胜势，是压着陆逊在打的。因此，刘备军队没有动机选择冒险。
兵无常势，水无常形。
刘备对陆逊并不是骄傲轻敌，而是刘备过于慎重了。如果刘备此时是魏延一样的将军，那么征战沙场，他还敢于一搏。如今，他成了皇帝，惜命了，惜名了，人在盛名之下，失去了不入虎穴，焉得虎子的魄力和锐气了。这就像企业管理一样，职业经理人会更为客观地处理问题，而董事长却要考虑成本收益风险等问题，难免关心则乱。这种心乱的程度，使得刘备即使陷入了对峙的不利局面，也不愿意撤兵，直到筹码全部失去。
222年10月，襄阳前线战火正炽，曹丕派兵乘隙攻打孙权。孙权为防刘备复仇，卑辞厚礼，再次遣使求和。孙权接连打了两场战役，保护了江东政权的独立和尊严。孙权也不易啊。
刘备这次答应了孙权的请和，孙权得以全力迎战曹丕，最终使曹丕无功而返。隔年，刘备病重，托孤于诸葛亮。诸葛亮再派邓芝出使东吴，重新建立了联盟。
历史上花木兰是真实存在的吗？
“同行十二年，不知木兰是女郎。”这是关于古代民族女英雄花木兰女扮男装、代父从军的传奇故事，最早的记载是北宋郭茂倩（宋神宗年间）所编的《乐府诗集》中的《木兰诗》。
花木兰这个人物在历史上是真实存在的，虽然在正史之中并没有记载，原因如下：在河南省商丘市虞城县（唐代）、湖北省武汉市黄陂区、安徽省亳州市谯城区均建有祭祀木兰的庙宇，而中国古代为名人立庙，都是有真实存在的人物的，且多地有遗迹、铭文等存在，因此可以说明，花木兰是真实存在的人物。
那么，花木兰到底是什么年代、哪个地方的人？
从虞城县的木兰祠来看，花木兰至少是唐代或者之前的人。《木兰诗》中写道“昨夜见军帖，可汗大点兵”、“归来见天子，天子坐明堂”两句中可以看出，当时花木兰是受到“可汗”的征召参军的，而且那一次战争是在“天子”的领导下进行的；“天子”是中原王朝皇帝的尊称，所以花木兰所处的年代应该是中原朝廷能够掌控或者至少能够指挥北方游牧民族的朝代；另外“可汗”是魏晋南北朝之后，北方游牧民族柔然、突厥等，区别于之前汉代是的“单于”是对首领的新称呼，因此花木兰的年代应该在南北朝到唐朝之间，而且花木兰是北方游牧民族的女子。
另外，《木兰诗》开篇中的“机杼”，买东西的东、西、南、北四市说明花木兰所处之地人口众多、市井繁盛，而且汉化程度比较深；“旦辞黄河去，暮至黑山头”又说明花木兰家离黄河很近，因此花木兰很可能处在隋朝时期，突厥启民可汗所属的领地之内，而且很大可能是在胜州城，在现今内蒙古自治区西南部、鄂尔多斯高原东端、蒙晋陕三省交界处的准格尔旗十二连城一带，尚有遗址存在，胜州城是隋文帝时击败突厥后设置的。
综合考虑，花木兰很可能是隋朝时，启民可汗所属的突厥部落女子。隋炀帝大业初年(公元605年)时，启民可汗征兵帮助助隋炀帝讨伐契丹，花木兰代父从军，而在平定契丹后，紧接着又跟随炀帝去征伐高丽，直到大业十年(公元614年)，高丽投降才班师回朝，这也符合《木兰诗》中“壮士十年归”的说法。
当然，这只是一家之言，仅供参考，花木兰到底之什么年代、哪里人还有待更多的证据来证明。