瓜田李下是什么生肖，历史上真实的唐伯虎是一个怎样的人？
唐伯虎的人生，往好了形容是 “自古才子坎坷路，留作死去身后名”，但如果用大实话来形容，那就是“前半生心高气傲，后半生穷困潦倒”。
图|唐伯虎（影视剧照）
在现今的影视作品中，唐伯虎才华横溢、风流倜傥，他住的是富丽堂皇的大豪宅，娶得是姿容貌美的绝色佳人，堪称名副其实的人生赢家。
然而，在真实的历史中，唐伯虎虽确实才华斐然，但他的人生却充满坎坷，不仅官场、情场双失意，晚年时期更是穷困潦倒，甚至落魄到了给厕所写对联来赚取钱财的地步。
那历史上的唐伯虎，到底都经历了什么？接下来，我们就一起走进历史，来看看唐伯虎都有哪些鲜为人知的故事：
首先，唐伯虎的真名叫做唐寅，“伯虎”是他的字，因为古代文人墨客之间，多以“字”相称，所以世人习惯称他为唐伯虎。
唐伯虎于1470年3月6日，出生在苏州吴县，他的始祖唐辉曾是前凉的陵江将军，先祖唐俭在唐初时期，曾官至户部尚书，被列入凌烟阁二十四功臣之一，受封“莒国公”。
因此，唐伯虎称得上是名门之后，可惜后来唐俭因罪被贬官，唐家也自此开始走向没落，传到唐伯虎这一代，家中已没有多少资产。
图|唐俭（影视剧照）但常言道“瘦死的骆驼比马大”，唐家虽然没落了，却依然可以称得上中产阶级，因此唐伯虎自小就不愁吃穿。
而且，因为家学渊源，所以唐伯虎从小就接受了非常良好的教育，再加上唐伯虎本身就天资聪慧，甚至称得上天赋异禀，因此唐伯虎在年幼之时，就于当地闯下了不小的名声。
随着唐伯虎渐渐长大，他的才华也越来越高，当地很多名士都非常欣赏他，其中江南名仕徐廷瑞还将自己的次女徐氏嫁给了他。
此时的唐伯虎刚刚18岁，不仅是当地有名的才子，还娶了一位贤良娇妻，更有着非常广阔的未来，可以说唐伯虎正处于最春风得意的阶段。
然而，仅仅在几年后，唐伯虎的人生突然出现了转折，他的父亲、母亲、妻子，乃至刚出生不久的孩子，相继因为疾病去世。
亲人的接连去世，使得唐伯虎瞬间从天堂跌入了地狱，在这种打击下，年仅24岁的唐伯虎仅在一夜之间就白了头。
图|唐伯虎（影视剧照）随后，唐伯虎开始变得颓废起来，他将家中的积蓄全部用来买酒，每日沉迷于醉生梦死之间，完全没了曾经的意气风发，如果唐伯虎一直沉迷下去，也许就不会有后世的“风流才子”了。
幸好，唐伯虎有一个非常要好的朋友名叫祝允明，也就是同为“江南四大才子”之一的祝枝山，他在看到唐伯虎颓废的样子后，连忙主动来到唐伯虎身边劝慰他。
在祝枝山苦口婆心的劝慰下，唐伯虎终于重新振作了起来，他开始苦读诗书，准备考取功名，以光宗耀祖。
前文说过，唐伯虎本就天资聪慧，因此当他将全部心神投入到科举后，很容易就通过了乡试，并且还取得了乡试的第一名，也就是“解元”。
这一年唐伯虎28岁，依然有着非常光明的前景，很多人都预测唐伯虎能在接下来的会试中考取状元，想必不久后就会飞黄腾达。
因此，很多女子都想嫁给唐伯虎，毕竟此时嫁给唐伯虎的话，就可以在唐伯虎飞黄腾达的时候沾沾光，就这样，唐伯虎迎娶了第二任妻子柳氏。
图|唐伯虎（影视剧照）此时的唐伯虎，不仅恢复了曾经的意气风发，甚至变得有些高傲，好友文徵明见他行事越来越高调，就规劝他要低调行事，可唐伯虎非但不领情，还扬言要和文徵明绝交。
不过，很快唐伯虎就为自己的高傲付出了代价，他在第二年前往京师参加会试时，碰见了一位叫做徐经的富商公子。
唐伯虎在和徐经交谈后，非常欣赏对方的才华，当得知徐经也准备前往京城参加会试后，唐伯虎立即提出结伴而行，就这样，唐伯虎和徐经一起来到了京城，等待着会试的开始。
期间，唐伯虎在和徐经交流学识的过程中，越加欣赏徐经的才华，甚至将徐经视为知己，所以在到达京城后，唐伯虎一直跟随在徐经的身边，陪同他一起四处拜访朝中官员，
可唐伯虎不知道的是，徐经虽然才华不菲，但为人却极喜欢投机取巧，其实徐经之所以会四处拜访官员，是想提前知道会试的考题。
还别说，徐经真的有两下子，他在得知吏部侍郎程敏政是这次会试的出题人后，连忙拉着唐伯虎去拜访程敏政。
图|程敏政——示意图在拜访过程中，徐经买通了程敏政的家童，最终成功得到了会试的试题，连试题都提前知道了，那会试自然没有问题，所以徐经在会试时，写出了非常完美的答卷。
然而，徐经不知道的是，这次会试出的题非常难，所有参加会试的学子，基本上全军覆没，唯有徐经和唐伯虎的答卷非常出色。
当然，这本来也不是什么大事，但考官在批阅试卷时，出题人程敏政竟在没有看过试卷内容的情况下，就笃定唐伯虎和徐经的答卷必定非常出色。
其实，程敏政之所以会如此说，是因为唐伯虎和徐经曾多次拜访他，期间程敏政和两人多有交流，对于两人的才华非常了解，所以才说出了这句话。
但说者无心，听者有意，当人们得知这次会试真的只有唐伯虎和徐经的答卷出色后，立马有人怀疑是程敏政泄露了考题。
于是，程敏政的政敌连忙以此事上书弹劾他，皇帝得知此事后，非常愤怒，直接将唐伯虎、徐经、程敏政关入了大牢，并下令彻查此事。
图|唐伯虎（影视剧照）虽然最后因为没有证据，三人又被放了出来，但这件案子存在着很多疑点，所以朝廷并没有给唐伯虎功名，而是将他贬到浙江当小吏。
唐伯虎本就是受了无妄之灾，再加上他心高气傲，所以并没有去赴任，而是直接赶回了家中，至此，唐伯虎的仕途之路彻底断绝。
而就在唐伯虎归家后不久，他的第二任妻子徐氏因为看不到唐伯虎的前途了，就和唐伯虎大吵了一架后离开了家，唐伯虎一气之下，直接休了徐氏。
唐伯虎在官场失意后，又在情场上遭遇重创，而且往日那些奉承他的乡邻，也开始嘲笑他，这让心高气傲的唐伯虎大受打击，自此开始变得一蹶不振。
随后，唐伯虎离开了家乡，开始在全国各地游玩，期间唐伯虎踏遍了诸多名川大山，为后来的绘画积累了大量素材。
而在游玩过后，唐伯虎又得了一场大病，经过长时间的治疗，才终于渐渐好转，但身体却因为这场疾病变得虚弱起来。
图|唐伯虎——示意图后来，唐伯虎的弟弟见他一直颓废不堪，就和唐伯虎分了家，这让唐伯虎本就抑郁的心情更加低落。
自此开始，唐伯虎变得更加消沉，整日沉迷于饮酒作乐，还经常出入风月场所，这也是唐伯虎会被称为“风流才子”的由来。
而就当唐伯虎准备永远沉沦下去之时，一个名叫沈九娘的女人出现了，沈九娘本是苏州名妓，不但非常貌美，还精通琴棋书画。
也正因为沈九娘精通此道，所以当她在青楼遇见唐伯虎时，对他颇为欣赏，在接下来的接触中，两人渐渐互生情愫，最终走到了一起。
唐伯虎在娶了沈九娘后，终于浪子回头，开始专心绘画，准备用绘画赚取钱财，可惜当时的人们，并不欣赏唐伯虎的画，因此这些画根本卖不了几个钱。
整个家庭的开支，基本上全靠沈九娘来赚取，而且沈九娘还要操劳家务，这让她的身体越来越虚弱，最后终究因操劳过度，而离开了人世。
图|唐伯虎（影视剧照）沈九娘离世后，唐伯虎又消沉了很长时间，直到宁王朱宸濠向唐伯虎发出邀请后，唐伯虎才再次振作起来。
唐伯虎在接到朱宸濠的邀请后非常兴奋，他觉得自己的才华有了用武之地，于是唐伯虎满心欢喜地来到了朱宸濠所在的南昌。
可唐伯虎在到达南昌后才发现，朱宸濠之所以会邀请他，是想让他跟着一起造反，这下唐伯虎害怕了，要知道造反可是死罪，如果朱宸濠失败了，那唐伯虎必然会被连累致死。
正所谓“吃一堑长一智”，唐伯虎已经被徐经坑过一次了，自然不想再被朱宸濠连累，于是唐伯虎就想离开南昌回老家。
可朱宸濠既然让唐伯虎得知了造反之事，又怎会轻易放他离开？唐伯虎左思右想，终于想出了一条计策，那就是“装疯”。
说干就干，唐伯虎连忙脱去衣裳，并在泥地里打了几个滚，然后跑到南昌城里装疯卖傻，极其投入地扮演着“疯子”。
图|宁王朱宸濠（影视剧照）朱宸濠起初并不相信唐伯虎疯了，但在观察一段时间后，发现唐伯虎真的“神志混乱”，于是就将唐伯虎赶出了南昌城。
侥幸逃脱的唐伯虎连夜赶回了家中，并自此彻底断绝了所有念想，过起了浑浑噩噩的生活，每天除了喝酒，就是吟诗作画，然后再将诗画拿出去卖钱买酒，完全没了曾经心高气傲的样子。
可惜，唐伯虎的字画在当时并不受欢迎，根本卖不了几个钱，而为了买酒，唐伯虎不仅败光了家产，甚至连自家的房子都卖了。
而且，为了赚钱买酒，唐伯虎啥活都接，就连帮人在厕所写对联，都欣然答应，可见唐伯虎当时有多穷困潦倒。
幸好唐伯虎还有几个真朋友，他们不仅时常接济唐伯虎，还凑钱帮唐伯虎盖了一间“陋居”，让唐伯虎有了安身之所。
图|唐伯虎墓后来，唐伯虎因为常年饮酒，使得身体越来越差，最终在1524年1月7日病逝，终年54岁，唐伯虎去世时身无分文，最终还是祝枝山等好友凑钱将他下葬，不可谓不惨。
瓜田李下五六加？
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古代离婚是什么样的？
古人的婚姻大都是男人为主的婚姻。
在婚姻中如果女人犯了“七出”，七去（也称七弃）是中国古代的“婚姻法”、礼制和习俗中，规定的夫妻离婚时，所具备的七中条件，当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。
这七条标准，是根据封建社会“三纲五常”为基础，而制定的标准。
从其内容来看，主要是站在丈夫及其家族的角度并考量其利益，因此可说是对妇女的一种歧视和压迫。
但从另一个方面来看，在男性处于优势地位的古代社会中，这样也使女性最低限度地免于任意被丈夫抛弃的命运。
“七出”一词于唐朝以后才正式出现，但其内容则完全源自于汉代《大戴礼记》的“七去”，又称作“七弃”。
什么是七去呢？其内容如下：
一、不顺父母
即妻子不孝顺丈夫的父母。《大戴礼记》中所说的理由是“逆德”，从字面的意思理解，就是违背道德，因为“孝顺”是重要的古德之一。
在父为子纲，夫为妻纲的封建社会里，“不听话”就是忤逆不孝。
在传统中国，女性出嫁后，公婆的地位和重要性更胜过自身父母，因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事。
二、无子
亦即妻子生不出儿子来，理由是“绝世”，在传统中国，家族的延续被认为是婚姻最重要的目的，因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去了意义。
这方面，令人很无语，现在看来生不生的出儿子的主要原因应该在男性。
可那时候，把女子当成了替罪羊，而且成为“离婚”的重要依据。
《唐律》中，就曾经规定：妻年五十以上无子，听立庶以长。
疏议据此认为49以下无子，未合出之。
50岁的女子要是没有儿子就可以离婚了，那让这些老年女人怎么生活，这太不公平了！
随着传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟，真正以无子的原因而存在休妻的情形大为减少。
三、淫
亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。理由是“乱族“，也就是认为淫会造成妻所生的子女来路或辈分不明，造成家族血缘的混乱。
万恶淫为首，在上面说的这个原因的同时，“淫”还是所有“恶”的开端。
当亚当和夏娃偷吃禁果以后，这种身体感官上的物质享受，造成了社会动荡的主要原因。
四、妒
指妻子好忌妒。理由是“乱家”，亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和谐，以及“夫为妻纲”这样的理想夫妻关系的混乱。
女性嫉妒本身就是天性。没有几个女人看着自己的丈夫和姬妾在一起而坦然自若的。
而古人还以为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。
许多正常的想法，一旦上纲上线就成为置人于死地的理由了。
五、有恶疾
指妻子患了严重的疾病。
理由是“不可共粢盛”。“粢”（zi，古代祭祀用的谷物）。这里的意思是指不能一起参与祭祀。
在中国传统中，参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责，因此妻子有恶疾所造成夫家的不便，虽然不单单只是祭祀，但仍然以此为主要理由。
其实，在所有“七出”中，这一理由最不道德的。一个有病或者残疾的妇女，如果被离婚，你让她怎么生活！
而有人就不以为然，北宋一个济南人，就坚持娶了一个失明的女子为妻。
这个男人叫作刘庭式，并且他和苏东坡还是同事。
刘庭式和盲女结婚后，有了自己的几个孩子，妻子去世后，刘庭式为盲妻服丧一年多。并且从此以后，终身不娶。
苏东坡不理解，就问道：“哀生于爱，爱生于色。今君爱从何生，哀何从出乎？”
意思是：悲哀是从爱中生出来的，爱是因为姿色和才情产生的，你对盲妻的爱来自于哪里呢？她又丑又瞎，怎么可能产生爱呢？没有爱何来哀呢？
作为一个四川人可能永远无法理解一个山东人的情怀吧！
作为北宋的官员，刘庭式对这一“休妻”制度，用自己的方式进行了抵制和反对，也算是对女性的一种尊重吧！在封建社会真的不容易。
六、口多言
指妻子太多话或说别人闲话。
理由是“离亲”，在传统中国式家庭中，女性，尤其是辈分低的女性，被认为不应当多表示意见，而妻子作为一个从原本家族外进来的成员，多话就被认为有离间家族和睦的可能。
这一条显然是针对女性的特点制定的。
爱说是女人的特点，所以才有“三个女人一台戏”之说。不过有很多女性人前不说，可以吹枕头风啊！
枕头风可比很多热带风暴来的猛烈。
有多少皇宫内院刮的枕头风，使国家都颠覆了。
七、窃盗
即偷东西。
理由是“反义”，即不合乎应守的规矩。
这一条有意思，要是夫妻二人都喜欢窃取他人财物，谁去起诉离婚呢？
“七出”内容与之类似，包括：无子、淫佚、不事舅姑（公婆）、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。
从整体来看，七出和七去的内容大多是以夫家整体家族的利益为考量，凡是因为妻子的行为或身体状况，不能符合于这个考量，夫家或丈夫就可以提出离婚。
比较而言，妻子要主动提出离婚的要求，条件就严苛得多了。
现在的女性多幸福，常常说道：“老娘钱能赚、车能开、房能买，谁去伺候那些‘大爷’，离婚！”
所以现在的“七出、七去”，更符合女性标准了，天终于翻过来了！
被离婚的曹操曹操有一个习惯，喜欢别人的老婆，就是这样一个习惯让他的结发夫妻丁氏很不爽。
丁氏非常有个性，脾气不好，忌妒心强，并且嫁给曹操后没生过孩子。这符合“七出”中的两项标准。
曹操因为不良的爱好习惯，结果被张绣反叛，原因竟是曹操霸占了张绣的婶子。
这个原因让曹操的大儿子，也就是过继给丁氏的曹昂被乱箭射杀。
这让抚养曹昂长大的丁氏很悲伤。可能是受到了丧子之痛的刺激，丁氏对曹操心生埋怨，后来干脆回了娘家。
曹操自觉对丁氏愧疚，成功后，就到丁氏娘家去接她。
可丁氏“开除”了自己的“老板”，不跟曹操了。
没想到战功赫赫的曹操“被离婚”，这让曹操很没面子。
情急之下，只好把丁氏这个正室废掉，想找回一些面子。可还是让后人耻笑不已。
在封建社会丁氏能这样做，让人佩服。
为何不住一夜而是赶在午夜前回宫？
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《红楼梦》作为我国古典四大名著之一，深受广大读者的喜爱，而在《红楼梦》中，关于“贾元春”省亲一事，作者曹雪芹花费了很多笔墨来描绘，虽然贾府上上下下忙前忙后，但是贾元春贵妃在贾府只待了几个小时就走了，并且是凌晨走的，个中缘由，小哥详细分析。
贾元春省亲的起因。在原文第十六回，贾琏告诉众人，“如今当今体贴万人之心，世上至大莫如孝字，想来父母儿女之情皆是一理，不是贵贱上分别的……圣人竟大开天地之恩，特降谕诸淑房贵戚，除二六日入宫之恩外，凡有重宇别院之家，可以驻跸关防之处，不妨启请内廷銮撵入其私第，庶可略尽骨肉私情，天伦中之至性”。
这里有几点非常重要，一是有省亲资格的贵妃等级，二是必须有别院，三是必须高端大气上档次，并且非常安全。
“驻跸关防”四个字，“驻跸”的意思就是皇帝或者贵妃出宫短途游玩，中间可以休息的地方。“关防”的意思就是能体现皇家尊严，尊贵，同时又能保证安全护卫。
贾府对于贾元春省亲的态度。贵妃省亲，这对于任何和皇家有姻亲关系的人来说，都是无比尊贵的荣耀，贾府也不例外，因此也花费了很多心思在这件事上面。
其他小的花费不说，单单说下“大观园”。
园内画栋雕梁，金碧辉煌，彩灯闪烁，香烟缭绕，楼台亭阁，游廊水榭，到处布满了奇花异草，佳木怪石，油竹林掩映的江南风景，有稻花飘香，桑榆成荫的乡间田舍，天气已冷，杏柳等树上面虽无花叶，但是却用各色绫罗绸缎扎成花朵，花瓣，黏贴在枝头。
如此情景，就连整日在皇宫御花园游玩的元春看到，都忍不住说到“太奢华糜废了”。
“至十五日五鼓，自有贾母等有爵者，按品服大妆，侍立门口等待”。
这是什么意思呢？就是凌晨三点到五点的这个时间段，贾母为首，其他都是有爵位（诰命夫人）的妇人，恭恭敬敬的在荣国府大门口等待贵妃的到来。
事件回顾，贾元春的省亲工作流程！贾母等人等待多时，才来了执事的太监汇报元春省亲的流程。
“早着呢，未初刻刚用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进太明宫领宴看灯，方请旨，只怕戌初才起身呢”。
用咱们现在的话来说，就是“贵妃下午1点十五分用过午膳，2点30分到宝灵宫拜佛，5点15分到太明宫用宴看灯，看完灯后，然后请旨，估计要到晚上7点左右才动身来这里”。
时间对照表：
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) ...
子时:23点 --凌晨1 丑时:1 点 --凌晨3
寅时:3 点 --凌晨5 卯时:5 点 --凌晨7
辰时:7 点 --上午9 巳时:9 点 --上午11
午时:11点 --上午13 未时:13点 --上午15
申时:15点 --上午17 酉时:17点 --上午19
戌时:19点 --晚上21 亥时:21点 --晚上23
可怜贾母一把年纪，凌晨三点多就已经在大门口等着接驾了。
贾元春省亲过程。贾元春来到荣国府，“满眼垂泪，一手挽贾母，一手挽王夫人，三个人满心里皆有许多话，只管呜咽对泪”。
然后，众人陪同元春游览了大观园，再下来和全家上下叙述骨肉亲情，随后有考教了贾宝玉等弟弟妹妹们的文采，再下来就是听几出戏，然后又游览了大观园里面，前面没看过的地方，最后赏赐众人，含泪告别。
贾元春为什么不在娘家住一夜，而是匆忙赶回宫中呢？（小哥出品，必属精品。）
第一：礼法森严。
通过贾琏的描述，我们可以看出来，正常情况下是不存在贵妃出宫省亲这一现象的，是皇帝“开天地大恩”，所以才有了元春省亲。
第二：省亲的时间有限制。
“驻跸关防”四个字，就表明了，省亲的时间不能太长。
第三：皇家讲究良辰吉日。
贾政上书请旨元春省亲事宜，皇上没有马上批准，而是过了几天才批准的，并且指定了省亲时间。
也就是说，皇上接受了贾政的请求，但是关于贵妃出宫这件事，得找个良辰吉日，所以这个得交给“钦天监”负责，推算一个好日子。
从元春当天的行程来看，几点钟用晚膳，几点钟去赏灯，几点钟去拜佛，这都是按照制定好的计划一件一件来做的。
同理，元春几点钟出宫，几点钟回宫，都是算好时辰的，时辰一到，众人心中虽有万般不舍，也得马上道别。
第四：后宫之人不可在外过夜。
这个也可以理解，看看古代的皇帝，除非是所谓的微服私访或者体察民情，不然每天都是在皇宫里面的。即便是微服私访，也断然没有在皇宫外面过夜的道理。而后宫之人，更是“一入宫门深似海”，平常根本就出不来，何况在外面过夜了。
所以说，虽然皇帝开恩可以省亲，但是必须当天去，当天回。
谢谢大家。
以上四点为小哥个人分析。
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