贾平凹散文秦腔，贾平凹的秦腔和浮躁哪个好看？
关于贾平凹的《秦腔》和《浮躁》哪一个好看的问题这是一个仁者见仁智者见智的问题，有一千个读者就有哈姆雷特。
我以为《秦腔》更好看一些，它毕竟是贾平凹的获茅奖的作品，也是贾氏的后期作品，它能够代表贾平凹的水平和风格，这是他的成熟的作品。
至于《浮躁》这是贾平凹的成名作，也是早期作品，当然也是很不错的值得一看的作品。
白雪会嫁给张引生吗？
回答这个问题之前，我们先把背景交代一下。
先来说说引生与白雪的爱情。《秦腔》中引生是深爱着白雪，在小说的开头第一句就写道“要我说，我最爱的女人还是白雪。”所以全文一大主线就是引生与白雪之间的爱情。白雪在引生的心目中就是一个活菩萨，周身放着金光的活菩萨。小说中多次提及，在最后也写道：“白雪就如同墙上画着的菩萨一样，一圈一圈的光晕在闪。这是我头一回看到白雪的身上有佛光。”引生曾经因为想念白雪到不能自拔的地步，晚上偷偷的手淫，但是白雪又是菩萨一般的存在，是容不得半点亵渎的，所以引生为了心中的惭愧也为了以后不再亵渎竟然亲手把自己阉割了。而另一方面，白雪是知道引生对自己的爱慕之情，但是两人的身份实在是差的十万八千里，而且自己还有丈夫，所以白雪能做到的就是不讨厌引生，既不像村里大部分人对引生傲慢轻视，也不是对他同情，这种不讨厌是把两人放在平等的位置，这在白雪与夏风离婚之后就能看出来。
再来说说白雪与夏风之间的爱情。清风街上最大的两个家族一个就是白家一个就是夏家。但是白家到白雪这一代已经没落了，而夏家真是当权的时候，白雪嫁给夏风被村里人看做是最完美的配对，不做其他人想。但是两人门当户对的结合并没有换来两人的幸福美满，而是夏风对白雪无尽的冷漠和轻视。就其根源就是两人的思想不在一个频道上，夏风一直在城里工作，而白雪却还在乡下唱秦腔戏，恰恰夏风也没有欣赏秦腔的兴趣。所以《秦腔》的原文中，夏风说：“在县上工作长了，思维就是小县城思维，再这样呆下去，你以为你演戏就是艺术家呀，以为艺术就是高贵呀，只能是越来越小，越来越俗，难等大雅之堂！”白雪说：“我本来就是小人，就是俗人，鸡就住在窝里，我飞不上梧桐树么！”所以注定两人的婚姻是一场悲剧。
至于题目问的“如果续写，白雪会嫁给张引生吗”的问题，这本身就是一个假设性问题，答案也是开放的，仁者见仁智者见智。但究其根本就回到了一个问题，是选择爱自己的人还是选择自己爱的人的话题。
白雪选择夏风是选择的自己爱的人，这种爱情往往在外人的眼中是圆满的结局，但是真正的冷暖只有自己最清楚。就像现实社会中一些美丽的女人嫁给有钱人、长的帅的帅哥，忽略了爱情其实是两个人的事，需要双方感情的付出，所以往往的结局就是自己的一厢情愿，最后不得不落到离婚甚至被扫地出门的地步。
白雪如果与引生结合在一起就是选择的爱自己的人。这样的结局就是能够得到对方发自内心的呵护，但是同时自己往往是最先失去耐心和容忍的一方，所以一旦对方做出什么不符合自己的事情就会乱发脾气，贬低对方，甚至以离婚和离家出走相逼。
但是不管是选择自己爱的人还是选择爱自己的人，这两者只是站立的角度不同，如果是女方选择自己爱的人，那对于男方来讲就是选择爱自己的人，这两种在生活中都不会长久，只有彼此发现对方的有点和能够容忍对方的缺点的婚姻才是最理想的婚姻，但是在现实中是很难的，十之八九都是不幸的，只是有些人果断的选择了结束，大部分人因为各种各样的理由选择默默容忍。
所以我认为《秦腔》如果续写，白雪肯定不会再次选择夏风这样的不爱自己的人，可能也不会选择引生这样爱自己的人，而是寻找两者之间的平衡点，至于这样的人小说中可能还没有出现。
看秦腔一文中秦川人爱看秦腔的原因是什么？
秦腔又称乱弹，源于西秦腔，流行于我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击节时发出“恍恍”声）。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。作家贾平凹也写了一本名为《秦腔》的长篇小说。
秦川人爱看秦腔的原因，套用文中的语言：陕西人爱看秦腔戏，就象陕西人爱吃辣椒一样。吃第一口辣，再吃就能感到越辣越过瘾了。秦川人之所以爱看秦腔，是因为对秦川的热爱，对家乡的依恋对故乡的挚诚，对古老的农村文化的维护。
贾平凹秦腔里的陈星是歌手陈星吗？
根据我所了解的信息，贾平凹的小说《秦腔》中的陈星并不是指现实中的歌手陈星。在小说中，陈星是一个年轻的歌手，他热爱音乐，梦想成为一名歌手，但由于家庭贫困和社会的不公，他的梦想一直没有实现。
需要注意的是，小说和现实中的人物并不完全相同，有时候小说中的人物会有虚构的成分，或者是对现实中人物的改编和概括。因此，在阅读小说时，需要理性看待其中的情节和人物，不要把小说中的情节和人物等同于现实中的真实情况。
秦腔的主旨？
《秦腔》有史诗般庞大的规模和厚重的质地,决心以这本书为故乡树起一块碑子，贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界，是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。
《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化，被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题，比如为什么有大量农民离开农村，农民如何一步步从土地上消失等等，同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注。当代乡村变革的脉象，传统民间文化的挽歌！谁主盛衰：天、地、人相互对质；忍观沉浮：命、动、势彼此角力！魔幻笔触出入三界，畸形情恋动魄惊心，四稿增删倾毕生心血，一朝成书慰半世乡情！
《秦腔》以一个陕南村镇为焦点，集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化，被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题，比如为什么有大量农民离开农村，农民如何一步步从土地上消失等等，同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注。
《秦腔》并非写戏台上唱的秦腔，而是以凝重的笔触，讲述了农民与土地的关系、新时期农民的生存状态，解读中国农村20年历史。
《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”，有史诗般庞大的规模和厚重的质地。贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界，是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。