比丘尼是对佛教中哪一类人的称呼，老和尚为什么自称老衲？
百衲袋或衣，是化缘的“狗血”装备，——老纳自称者，多是经年的化斋~化缘人自律的口头禅。即一心皈依佛门的老僧（当然，与当下吃喝嫖赌的自诩的“老衲”，已然天壤之别……）向凡尘俗世人的介绍。
……这只有苦行僧堪配“老衲”的称呼。
佛的最高境界，以为不在是否吃荤，却在践行：善因善果循环不息。更不必有如恒河岸边倒挂树枝或巡山般暴走——居然以吃尸为生的苦行僧，旨在践行即可。凡事一过，就彻底妖魔化了！一如佛界当下太多僧或尼，高举佛号，广骗天下，——若口口声声“阿弥陀佛”，或谦卑地自称老衲，这与当下的道德大咖呐喊“礼仪”之余居然豢养小三无二！都是骗财骗色的“总裁”！统称“色总”，——无论僧或俗及其男女，皆然。然也！
……犹说“色即是空”，切，~空空如也、如也。
看呗，——庵或寺里，又开抖音了…………
法律有禁止和尚不能有老婆吗？
人生面临着许多选择，既然做了和尚，尼姑，那就要遵守佛门的清规戒律，一心向佛才是。
出家无家，四海为家，出家人娶妻生子，就成了有家之人了，家庭的牵绊，会生出无数的烦恼，试问和尚如何修行。
年轻时结识一位妙龄尼姑，她中专毕业后，发誓出家。结果如她所愿，在五台中剃度，成了一名比丘尼。
后来入佛学院修习，回来后在一家寺院做
维那。她父母家与我家只一墙之隔，经常到她父母家窜门。
我们也是有缘，她回家探望父母时，我们就会相遇。
我那时对佛法感兴趣，她精深的佛学造诣让我佩服，我索性搬门弄斧，将知道的一点皮毛的佛学知识与她讲。
她她盘膝坐在床上，听我讲，不说对，也不说不对，不时的笑。
她的笑很美，就象一朵绽放的花。天色渐晚，她说她要回寺院，我道:“怎么，不在家往吗？”
她浅笑嫣然，手指拔弄着手中的佛珠，良久，开口道:“出家了，又哪里来的家？佛弟子在家居住三天，就是犯戒。”
我道:“你不也经常回家，不是经常犯戒了吗？”
她道:“佛经云:上报父母恩，下济三途苦。其实，父母就是佛，是活佛。佛讲孝道，有本经书，叫《地藏本愿经》，讲的就是如何孝敬父母。
所以，我看望父母，朝回夕归，也就不算犯戒了。”
她家条件一般，父亲体弱多病，可喜的是，她的妹妹考上了北京外国语学院，毕业后留校当了一名讲师。
她对我说:“这全靠佛菩萨加持。”
如果想既做和尚，又想娶妻生子，那么，去日本好了，入乡随俗，在日本和尚不用还俗，既能娶妻，也能生子，这叫鱼和熊掌兼得。
在中国，和尚是不能有老婆的，除非你不做和尚，还俗。
还俗了，就是俗世之人，俗世之人能做的事，你都可以做。
师太是尼姑还是道姑？
师太，道教佛教的师父都可以称为师太，分开可以说尼姑，道姑，道婆，道姑也可以见师太，尼姑也能称师太，以前大多时候都是叫道姑师太的多，有时候也可以叫做师父，假如现在我们再路上看见一个尼姑或者是道姑的话很可能会叫一声师父的，而不是叫师太
和尚和尼姑的区别？
首先，从性别上来说，和尚是男的，尼姑是女的！和尚只有一个长处！尼姑则有两处优点，一个漏洞！
其次，两者住处的称呼不一样，和尚住的地方，称呼为庙宇，尼姑住的地方称呼为庵堂！
第三，两者的穿戴不一样，和尚剃光头，穿的是袈裟！尼姑可以剃发，也可以不剃发，穿的是袍子！
出家人俗语？
和尚，道士，尼姑统称为出家人。但是信奉佛教，道教的普通人（俗人）不能称为出家人。