小鬼子一个不留,洪承畴是怎样的一个人

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小鬼子一个不留,洪承畴是怎样的一个人?

洪承畴,字彦演,福建泉州人。洪承畴于明万历四十四年(1616年)中进士 。后历任员外郎、郎中等职 。 他主事刑部长达六年。洪承畴是晚明重臣 ,素以精明干练、智略过人著称于世。

天启七年(1627年),洪承畴任陕西布政使参政 。后任督道参议。崇祯时,总督三边的洪承畴在围剿农民军的战斗中表现得可圈可点,成了纵横数省、所向披靡之农民军的劲敌与克星。他谋勇兼具,颇有战绩。

小鬼子一个不留,洪承畴是怎样的一个人

明史载,他治军有术,指挥有方,并不辞鞍马劳顿,频频亲临前线,督率部下死命围追堵截 。最终立下大功。洪承畴率军剿灭不沾泥、杨老柴、杜三等各股农军 。苗美所率农军亦被洪击垮,余部四处逃窜。在他有力的督促、指挥下,明军获得潼关南原大捷 。是役,明军俘斩高迎祥,阵斩其麾下农军五万余众。他还数次击溃张献忠、李自成、罗汝才,并逼其残部狼奔豕突,四处流窜。迫于官军施加的巨大压力,张献忠无奈诈降 ;罗汝才渡黄河远走山西 ;李自成率十数人窜入商洛大山中藏匿不出。面对咄咄逼人的洪承畴,张、李二人似乎已经穷途末路 。曾经声势浩大的明末农民起义陷入低潮,眼见得难成气候了。

洪承畴在明统治阶级内部声誉鹊起,高官厚禄接踵而至 。他先官至兵部尚书,后任蓟辽总督,俨然成了拯救大明的柱石之臣。

1638年9月,八旗劲旅乘明军主力注意力在西北,华北兵力空虚之际,兵分两路浩荡南下。真定、广平、大名等战略要地接连被清军攻陷。名将孙承宗败亡于高阳 ;卢象升战死巨鹿。北京城一日数惊,全城戒严。明廷见京师两面受敌,四顾却无善战之将 。于是急忙将洪承畴从西线战场调回来指挥京城防守。

1639年,洪承畴被任命为蓟辽总督 。从此,靠镇压农民军发迹的他站在了抗清第一线上。洪承畴率陕西巡抚孙传庭麾下的数万陕军东下,与驻守三海关的总兵马科,驻守宁远的“关宁铁骑”统帅吴三桂两镇合兵一处。

明军枕戈待旦,密切监视清军动向。在洪承畴的有力阻击下,清军主力退回关外。

1640年冬,清军围攻锦州、宁远。洪承畴调兵来援,可惜出师不利,一败再败。1641年初,明廷为解辽东危局,特命宣府、大同、密云、蓟州、玉田、三海关、宁远、前屯八镇总兵率十三万人马尽归洪承畴节制,意欲决一死战。此时,皇太极正集结重兵围困锦州 。 锦州总兵祖大寿力战不支,频频向洪告急。

洪承畴闻警急领八镇精兵支援锦州。他指挥得当,加上将士用命,明军接连重挫清军。已经危若累卵的辽东形势有所好转。洪承畴本想暂缓用兵,先压住阵脚,观察下敌情,再想想下一步对策。

不料,暴脾气的崇祯帝却急不可耐,他想速战速决,以最快速度解辽东危局。兵部尚书陈新甲一贯嫉妒洪承畴 。他不怀好意的催促洪主动邀击清军,以尽早解锦州之围为名连连促逼其用兵。洪承畴无奈,本无决战之意的他只得草草出兵攻击敌军。陈新甲派来的监军屡屡作梗,洪承畴无法按自己的预判排兵布阵 。加上粮草被清军所劫,导致军心动摇。明末的将领以凶暴、桀骜,难以羁縻而出名 。果然,见形势不利,各将领都有些不听指挥了。大同总兵王朴率先率部乘夜逃走。 马科、吴三桂也率本镇人马逃奔杏山 。一时间,明军兵败如山倒。清军沿路追杀,明军损失惨重。八镇十余万精锐人马在清军的追踪夹击下,死的死,逃的逃,早已经溃不成军。

松山战役,明军被清军斩杀五万三千余人,自相践踏以及蹈海淹毙者不计其数。洪承畴领万余面无人色的残兵败将困守松山 。残余明军已经无粮无饷,更无外援了。洪承畴被困在松山这座孤城内长达半年。明军缺衣少食,军械、弹药难以为继,已呈坐以待毙之势 。期间,他多次组织官兵突围,均告失败 。后来,副将夏承德意志崩溃,他以子为质,勾引清军来攻 。里应外合下,松山城破 。蓟辽总督洪承畴、巡抚丘民仰被俘 ;总兵曹变蛟等将领被乱兵所杀。

松山沦陷后,被围困已久的锦州守将祖大寿力竭,被迫献城降清。至此,松锦战役结束,清军取得完胜。由明军耗费大量心血精心部署的宁、锦防线已经土崩瓦解。从此以后,明军在辽东已经组织不起任何像样的攻势了,明廷对其地的控制权也已彻底丧失。

洪承畴是大明重臣,崇祯帝朱由检最为倚重的红人。 他的大名,皇太极早就如雷贯耳,亦早有招揽之意。出于利用洪承畴的威望与号召力拉拢中原人心方面的考虑,皇太极一心想招揽洪承畴归顺。于是,他以“满汉之人均属一体”为幌子命人将洪护送回盛京。回盛京后,皇太极命满汉大臣轮番劝说洪承畴归降满清 。洪不为所动,一口拒绝。皇太极恼羞成怒,下令将与洪一同被俘的丘民仰等督抚大员牵来当面一刀剁了,以此恫吓洪承畴 。谁料这倔犟老儿面不改色,还是坚决不肯答应归降。旁边一员清将怒极,拔刀威胁,洪承畴居然作引颈就戮状,脸上毫无惧色。

面对威逼利诱,洪承畴软硬不吃,拒绝归降。皇太极抓狂,他彻底没招了。史载,洪承畴被关在大庙里,他光脚披头散发,不吃不喝,整日里怒骂不休。

洪承畴绝食数日,以实际行动拒绝归降满清。皇太极打听到洪承畴素有好色的雅癖,于是选十名绝色女子,每日轮流陪侍 。谁知还是没有效果。皇太极情急之下,脑海里忽然想起一个人——庄妃博尔济吉特氏。彼时的庄妃,绮年玉貌,风姿妖娆 。她平日里又极度喜爱并收藏羊脂玉器,正如其乳名大玉儿一样,堪称人间尤物。

让自己的爱妃去献媚降将,有些不合情理 。但舍不得孩子套不住狼!看来只有让善解人意的她亲自出马了。

当夜,庄妃携一碗人参汤来到洪承畴下处。屋里一片昏暗,洪闭目面壁,对翩翩而至的佳人不理不睬。庄妃命人点起明烛,柔声道:“将军对大明江山社稷如此忠义,实在令人佩服。将军绝食,但总不能连口水都不喝就慷慨就义吧?您还是喝口水吧”!已经饿的头晕目眩的洪承畴,睁眼望着眼前这如花美眷,耳听这温情脉脉的呢喃软语,鼻子里又闻到阵阵异香,顿时心荡神迷,有些把持不住了。洪承畴抗拒心已失去大半 。他接过碗,不假思索地喝了个精光。一碗“水”下肚,洪承畴只觉顿觉浑身燥热。望着眼前这位从天而降的丰腴美人,他的老毛病又犯了,手也开始不老实起来了······

第二天,一贯刚直不阿、拒绝归顺的大明骨鲠忠义之臣洪承畴宣布愿为大清效劳 。洪承畴前倨后恭,几乎判若两人。个中机缘,引人浮想联翩。

关于庄妃小博尔济吉特氏色诱洪承畴归顺满清一事,并未见诸于任何官修正史。所有绘声绘色的传闻,均为私家笔记记载。私家笔记即野史。 洪承畴降清与庄妃献媚究竟有无牵连,恐怕只有他俩自己知道了。

博尔济吉特氏是蒙古族,少数民族妇女生性豪放,身上也没有汉家女子那么多的束缚与顾忌。之后庄妃究竟有无为儿子福临的前途委身小叔子多尔衮一事,均被史家视作清初谜案。庄妃的豪放性格与精明果决,于斯可见一斑。

洪承畴精明过人,或许他归降满清,无法抵挡庄妃的美色只是其一,其他方面也是时势使然了。以他的精明,不可能看不清崇祯刚愎自用、戾狠猜忌的性格 。况且崇祯喜欢越级瞎指挥,经常弄的前线将帅因无所适从而祭出昏招。如今的大明早已腐败不堪,明军将骄兵惰,士气低迷,惹得烟尘四起,满清又屡屡入侵,且屡扑不灭。明廷积重难返,眼见气数将尽。自己与清军周旋、鏖战多年,对八旗兵凶悍的战斗力领教颇深 。这大明天下怕是要归清了!因此,他审时度势,弃明降清,也算个识时务的“俊杰”吧?

洪承畴降清后,改隶镶黄旗汉军。他积极为皇太极出谋划策,为八旗兵倾巢杀入关内、逐鹿并最终问鼎中原立下汗马功劳。 顺治时,洪承畴参与清朝中央佐理要务,并为大清东征西讨。在协助吴三桂追歼并招抚李闯余部的战斗中,他献计献策,并亲自上阵,立下大功。在招抚江南时,洪承畴力劝清军将领切不可滥杀无辜,避免了大规模生灵涂炭事件的发生 。 清军进军福建时,洪承畴劝降拥兵抗拒的郑芝龙,击走负隅顽抗的郑成功。此事被顺治帝誉为“开清第一功”。 洪承畴审时度势,弃明降清,其功过是非难以一言蔽之 。他究竟是忠是奸?至今更是难以盖棺定论。

值得一提的是,他最终成为大清的开国重臣,而且是其中屈指可数的几位汉人之一。

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KTV已经没人去了吗?

这两年确实kTV生意是越来越差,去的人越来越少,尤其今年更为明显。我一个朋友做KTV连锁,在全国有一百多个店,每个店规模都不小,基本都是2000平方以上,五六年前,周末天天爆满,平常还能开些白天场。从2017年开始,不但白天场基本没人,就连周末也经常出现空房,今年疫情过后,就刚不用说了,平常基本没人,周末一半还开不了。就其原因,个人认为主要几个方面:

第一,网络和智能手机。在五六年以前,网络还不是特别发达,智能手机也还没有普及,回到家基本就是看电视,那还不如去喝喝酒、唱唱歌。而现在人手一台智能手机,只要你想玩的想看的都能在手机上实现,尤其是近两年各种直播、小视频的涌现,大部分回到家都抱着手机,更觉得比KTV好玩,自然就不会选择去KTV了。

第二,整体经济下滑。

尤其今年,由于疫情的影响,经济大环境受到了非常的的影响,挣钱困难,更多的人开始理性消费,KTV这种娱乐消费自然就会排到最后,何况还有很多更节约的项目可以替代KTV。

第三,KTV内项目单一,更新太慢。现在的网吧、酒吧很多都是综合性质的,都是一条龙的,而KTV还停留在七八年前的模式,更新没有跟上,被慢慢淘汰就不难理解了。

第四,经过这次疫情,人们都越来越关注健康。而KTV环境封闭,空气不流通,对健康的威胁非常大。

由此去KTV的人越来越少就很正常了,但还不至于到没人去的地步,短时间内应该也不会出现完全没人去。

一个鬼子都不留全集哪年开映?

首播时间,2011年11月4日 山东齐鲁频道

上映时间,2013年3月10日 浙江/湖北/贵州卫视

马小骅主演过什么?

1996年,参演反腐刑侦剧《英雄无悔》,该剧是马少骅首次接触影视剧作品。2000年,在历史革命剧《平民大总统》中饰演孙中山。2002年,在近代历史题材电视剧《走向共和》,饰演孙中山。2005年,参演历史剧《汉武大帝》。2007年,在革命战争剧《浴血坚持》。2009年,出演革命剧《沂蒙》,并凭借该剧提名第28届中国电视剧飞天奖优秀男演员。

2010年,凭借电视剧《外乡人》提名第25届中国电视金鹰奖最佳男演员。2011年,领衔主演史诗献礼剧《辛亥革命》,第三次饰演孙中山一角。2013年,在抗日谍战剧《一个鬼子都不留》。2014年,参演现代题材电视剧《原乡》。2014年,为纪念邓小平诞辰110周年,在重大革命历史题材电视剧《历史转折中的邓小平》中饰演邓小平。2015年,主演丁黑执导的历史题材电视剧《冯子材》。2016年,参演李雪执导的医疗题材都市剧《外科风云》。2017年,主演主旋律文艺电影《匠心》。

那么鬼字是怎么发明的?

题主好,我是小侠,很佩服您能提出这么有趣的问题,也希望我的答案能给你提供一些帮助~

一、“鬼”的字义

《说文解字》解释“鬼”字为:“人所归为鬼”,意思是人死去后的灵魂就是鬼。

“鬼”这个字下半部分是“人”,而上半部分是人形,而下半部分则是一个可怕的脑袋,组合起来象征着一个非人非鬼的存在。

从这个字的起源可以看到,“鬼”和人有莫大的关系,是人死去后的形态。试想如果我们去画鬼的样子,是不是也和人一样有胳膊有腿,不过有时多个胳膊少个脑袋罢了,终究还是人的样子。

二、人最开始对鬼的态度:是崇敬而非畏惧

在先秦两汉魏晋之际,鬼并不让人害怕,而是受人崇敬的。在那时,鬼和神一样是受人尊敬的对象。

屈原《九歌》中有一篇是《山鬼》,其中写到:

若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。

……

这里所谓的山鬼就是山神。

屈原的诗作体现了当时楚文化中将鬼视作神的观点,而在中原文化中,鬼就是死去的祖先,同样是受人尊敬的对象。

东晋时期,干宝写了一本书,叫《搜神记》。写这本书的目的不是别的,就是为了“发明神道之不诬”,也就是他要通过写这本书告诉大家鬼神之事并非瞎编的,而是真正存在的,大家一定要相信呀!

不过,在这本书中不仅有崇敬鬼神的故事,也有与鬼斗智斗勇的故事。其中一个非常有趣,叫做《宋定伯捉鬼》:

南阳宋定伯年少时,夜行逢鬼。问曰:“谁?”鬼言:“鬼也。”鬼问:“汝复谁?”定伯诳之,言:“我亦鬼。”鬼问:“欲至何所?”答曰:“欲至宛市。”鬼言:“我亦欲至宛市。”遂行数里。

鬼言:“步行太亟迟,可共递相担也。”定伯曰:“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言:“卿太重,将非鬼也?”定伯言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因复担鬼,鬼略无重。如是再三。

定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。鬼复言:“何以作声?”定伯曰:“新鬼,不习渡水故耳,勿怪吾也。”

行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急持之。鬼大呼,声咋咋然,索下,不复听之。径至宛市中。下著地,化为一羊,便卖之。恐其变化,唾之。得钱千五百,乃去。于时石崇言:“定伯卖鬼,得钱千五百文。”

南阳人宋定伯走夜路遇到了鬼,但是骗鬼说自己也是鬼。于是一人一鬼相约去宛市。

走在路上的时候,鬼说这样走着太慢了,不如我们互相背着对方走吧。于是鬼先背着宋定伯往前走,但是它发现定伯特别重,质问他说“你这么重,不是鬼吧?”宋定伯这时并未慌张,而是对鬼说,“我是一个新鬼所以比较重。”鬼于是信了他的话,哼哧哼哧往前走。而鬼自己特别轻,轮到宋定伯背着鬼时,他就走得非常轻松了。

接着,宋定伯又开始套路鬼了。他说“我是一个新鬼,还不知道作为一个鬼有什么忌讳,可否告知?”鬼说它们唯独不能接触人的唾沫。定伯默默记在心里,继续往前走。

等渡河的时候,宋定伯发出的声音再次引起了鬼的怀疑,不过宋定伯仍解释说这是因为自己是新鬼,让它不要太诧异。

等到了宛市,宋定伯就把鬼绑了起来。鬼吓了一跳,匆忙之下变成了一只羊。这时,宋定伯趁机对它吐了口唾沫,彻底让鬼逃不掉了。后来,这只鬼变成的羊被宋定伯卖了一千五百文钱。

在这个故事里,人并不害怕鬼,相反,还靠着聪明才智用鬼赚了一笔钱。

那么,人们到底是从什么时候开始怕鬼的呢?

三、人对鬼的畏惧来自于佛教地狱观念

南北朝和隋唐时期,佛教开始在中国盛行起来。与之一同盛行的是其地狱思想。

在佛教中,一切存在都要经历六道轮回,而其中,十八层地狱就是最让人恐惧的部分。

在地狱中,人要接受各种各样的惩罚,让鬼折磨地痛不欲生。通过渲染地狱的恐怖,佛教旨在教化人们珍惜现世生活,多行好事。

而这样的后果就是人慢慢开始怕鬼了。

对鬼的畏惧也经中国本土的道教的理念而不断加深,到宋元明清时,人们害怕鬼的情绪就成了主流。

结语

“鬼”最开始并不是为什么吓唬人才创作出来的,而是表示人死去后的灵魂。在那时,人对鬼更多是“敬”而不是“畏”。但唐代以后,因为佛道思想的影响,人们逐渐开始害怕鬼了,这种观点在民间有甚。

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